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第五百三十五章说服自己[3/3页]

  个通道。从分宝岩里面出来的宝贝并不是鸿钧的,都是无主之宝。为什么无主,因为芸姚并没有发现宝贝上有炼化的痕迹,全是一派自然。

  这就和借鸡生蛋一样,芸姚要的是蛋,要是鸿钧索要,她可以把鸡完好无缺地还回去。

  决定了,就这么办,不过‘分宝福利券’肯定得等真的确定分宝岩能一直留在朱城之后再说,现在先把师尊和师妹,还有道侣全请过来,大家一起摸奖。

  摸出的奖品再拿出去卖,一样可以促进三界流通,一样丰富修士修行。

  先把分宝岩搬运到师尊的道场。

  当红桑看到分宝岩的时候,她也直说芸姚胆大包天,连鸿钧老祖的东西都敢偷,是真不知道说什么好。

  芸姚表示盗亦有道,只要按照仁义礼智的方法把利益分给大家,那鸿钧老祖也不会怪罪的:“法不责众,再说分宝岩又用不坏,老祖要是想拿回去,我们可以完好无缺地还给他。不过我想老祖也用不上分宝岩了。”

  “就算用不上,分宝岩也沾染了老祖因果,你觉得自己能承受?”红桑不得不说自己的大弟子真是不把因果放在眼里。

  芸姚真的没考虑这么多,毕竟她身上因果已经够多了,已经快把三界都捆在一起了。因果纠缠如乱麻,剪不断理还乱,牵一发而动全身,导致就算有人想要找芸姚讨回因果,也不敢轻易动手。

  不过因果这么多,早晚还是要还的。芸姚表示先就这样吧,反正分宝岩就是个通道,如果能理解分宝岩的工作原理,到时候她一样可以山寨一个出来。

  而且芸姚还要去第二凡间一趟,因为还要推荐一些凡人去参加科举。现在第二凡间已经进入了荀子的时代。

  荀子可谓是诸子百家的集大成者,很难说他是儒家,毕竟他的弟子李斯和韩非子都是法家代表人物。

  当然如果只是集大成者,而拿不出自己的东西,荀子也不可能出名,他是把儒法道名等都骂了一边后,提出‘人性本恶’。

  想要表达不同思想,最容易的方式就是骂人,先让别人知道自己旗帜鲜明地反对什么。因为荀子会骂人,才有了周公作之,孔子述之,荀子传之的评价。

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